企業概論文章類作業03:「應如何有智慧面對口舌是非？」

edward

企業概論「文章類線上作業第三篇」

「應如何有智慧去面對口舌是非？」



當聽到旁人講是非、說冷嘲熱諷的話，我們會覺得格外心寒、難過。此時，你應以何心境面對？


現實生活中，每個人的見解不同，對許多事物有不同的看法；當無法以體諒包容的心去看待時，便容易產生磨擦、互相批評，種種是非於焉產生。報紙經常報導父子、夫妻、朋友因為口角衝突而互相傷害，甚至殺害；言語傷人的力量可見一斑。古人說：「一言以興邦，一言以喪邦。」


佛法也強調身、口、意三業清淨，方得建立圓滿的人格－－可見慎守口業之重要。



所謂口業清淨，便是去除四種不好的語言習慣：
一、惡口
──粗惡、誹謗、令人煩惱的話；例如髒話或尖酸刻薄的言語。


二、兩舌
──搬弄是非、挑撥離間等破壞他人和合的話；例如用不當言語，挑起雙方的仇恨、猜忌。


三、妄語
──虛妄、欺騙、不實在的話；例如不肖商人將劣貨謊稱為上等商品賣出。


四、綺語
──華而不實，令人心生邪想的話；例如黃色笑話或言不及義、賣弄口才的話。


　　說上述四種不清淨的語言，未來必定招感惡報付出代價!


1.惡口者常聞惡聲，並多諍訟。

2.兩舌者易眷屬乖離、親族弊惡。

3.妄語者多招誹謗、口氣臭、常為他人所騙，縱說實語人不信受。

4.綺語者語無人信、表達無法清晰、令人明瞭。

　　明白這些道理後，應當時時觀照自己的心念，斷除口業的根源。一句話、一個行為，其實都是心念的呈現。當念頭充滿貪、瞋、癡時，所說的語言便不清淨。所以生活中，要時時刻刻保持覺性，經常思索、檢討自己的言語是否恰當。避免說明事情時，妄加感受或情緒，而引起不必要的傷害，甚或破壞了和諧的關係。

　　當我們面臨各種口舌是非時，該如何調整自己的心念？讓心不隨境起舞，從而造作惡業，讓自己也落入口舌是非中，是生活中重要的課題。


我們可以從四個不同的方向來思惟；
當觀行成就，面對種種境界自能忍心不動，從而感化他人。

一、 對外境不起心，能忍耐不動


煩惱產生的原因是由於心念作不了主，心隨境轉，讓外境控制了我們的喜怒哀樂。只要常常訓練這念心，保持清淨，不隨便起心動念，提升覺察、覺照力，定力日久功深，面對是非、順逆境界自然能忍心不動。即使起心動念，也能很快返照，不至於念念相續。

二、 對一切惡口的眾生發起慈悲心


眾生出於無知而造口業，日後自受惡報。今日我們得聞正法，明白因果的道理，更該起一份慈悲心看待，學習諸佛菩薩不忍眾生苦，一次又一次教化眾生，身語意業永無疲厭的精神。

三、 深知世間的人事物是經常會無常變化

　　
《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」世間本是生滅法，沒有一件事永恆存在；有形有相、無形無相的事物皆不免無常。惡念、惡口也終究是無常。回想我們從小到大經歷過的順、逆境界，當時那念快樂、哀傷、氣憤的心如今早已了不可得；反觀現在所處的是非逆境，本質亦虛妄不實，也終將煙消雲散。


四、反省檢討，虛心接受

　　
他人所言是真實的，便要真心改過；如果是不實的，心也要放下，莫要耿耿於懷，一味地責怪或排斥。唯有平心靜氣看待自己，虛心接受，人格才能真正提升、進步。世間萬事皆有其因緣，苦樂順逆境界都是業力的呈現。

在世間面對是非、利害，人往往喜歡牽就是非，不計利害。是非沒有公理可言，利害則有正直的意涵，但人往往為「情」蒙蔽，因此只聽是非，不重利害。 所謂「來說是非者，便是是非人」，但是人往往好聽別人的是非，於是「來說是非者，便是我的好朋友」，因此搬弄是非，製造是非，此也是非，彼也是非，光是是非就搞得人心浮氣躁，不得安寧。   要怎樣才能處理是非呢？提供以下四點建議給大家： 一、不說是非    每一個人先要知道，是非常常傷害人於無形，是非對人的殺傷力，往往不亞於刀劍，所以當我們不了解事情的真相，就不可以隨便與是非起舞，從小能養成不說是非、不搬弄是非，不製造是非的習慣，則別人少了煩惱，自己也會得到「耳根清靜」與「心靈清淨」的好處。 二、不聽是非 有人喜歡「說是非」，是因為有人喜歡「聽是非」，如果是有智慧的人，自己憑常識、經驗來判斷、論證，不隨便聽信是非閒言，讓是非「入於耳，化於無形」，如此說是非的人得不到有人聽是非的鼓勵，慢慢就會不傳是非了。   三、不傳是非 俗話說：「好事不出門，壞事傳千里。」「是非」大都是一些有關個人的私德、家族的隱私、別人的不幸、他人的缺陷等，一經傳播，立刻普世皆知。傳播是非者，因為不負責任，大都是「人家說的」、「別人說的」、「他們說的」，這種散播情報不花費的心理，使得是非不得止，因此只有從每個人不說是非、不聽是非，繼而不傳是非，如此是非就真能止於智者了。   四、不怕是非 所謂「是非」，並無法律的作用，只是給人生氣，「你說的」、「他說的」，只在言語上辯解，並無法律效果，所以吾人只要行得正，坐得正，是非又能奈我何。    結論    綜上所說，對於是非的處理別無他法，只有「不說是非」、「不聽是非」、「不傳是非」、「不怕是非」才不會被是非所糾纏； 須知世間上只要有人的地方就有是非，因此一個人若能懂得處理是非，才是真正有智慧的人，也才能擔當重責大任。