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藥師如來本願功德經白話註解03 嫉妒與愚痴
藥師如來本願功德經白話註解03 「嫉妒與愚痴」
無明就是愚痴,普光大師說:
「無明者,於諸事理迷暗為性。」
迷暗無智就會是非不分,不識善惡,唯懷慳貪。貪之不得便生瞋恨,別人成功就生嫉妒。愚痴無智就會闕於信根,起諸邪見,自是非他。經文這裡所說的「慳貪嫉妒,自贊毀他」就是指的無明愚痴之人所起的貪、瞋、慢、嫉妒等煩惱。
嫉妒是一種什麼心態呢?
奎基大師說:「言嫉者,循自名利,不耐他榮,妒忌為性。」
一心屈從私利,撈名撈利,一旦別人在榮譽、地位、才能、境遇等方面比自己好,就心生嫉妒,起仇恨心,妒賢、妒能、妒財、妒色不一而足。
人的嫉妒產生於愚痴。愚痴之人不明事理,不能正確認識評價自己和別人。自己福報差、命運不好,正報依報不及別人,不從自己找原因,而是用自我擴張,自誇自傲的方式撈取名利填補空虛。或者想方設法壓制別人,不承認別人的成功,以怨恨、仇視、毀謗的方式攻擊傷害別人,以獲得內心的平衡,所以經文說他們「自贊毀他」。這是愚蠢的做法,因為這樣做不但不能改變自己的命運,還會使自己情況變得更糟。新造的惡業會招來更多的惡果。嫉妒心既害別人,更害自己。
婦女由於愚痴重,嫉妒心特彆強。有人說世上最可怕的力量中,一種是嬰兒的啼哭力,一種就是婦女的嫉妒力。人一旦充滿嫉妒,就像毒蛇盤踞在心中。這條毒蛇一方面咬噬他的心,使他自己痛苦、悲傷、憤怒,一方面蒙蔽良知,使人心胸狹隘、兇狠,以致做出傷天害理的事。許多婦女犯罪都出於嫉妒。漢初時,呂后把戚夫人五官剜去,手腳剁去,放在廁所里,讓人往她身上撒尿。這種惡毒的做法,就出於嫉妒。
愚痴的惡果
在無明愚痴支配下,人們慳貪、嫉妒、自贊毀他,造下種種惡業,所以經文說:「當墮三惡趣中,無量千歲受諸劇苦」。
無量千歲即指無窮無盡漫長的歲月。經文又說:「受劇苦已,從彼命終,來生人間,作牛馬駝驢,恆被鞭撻,饑渴逼惱,又常負重隨路而行。」
愚痴之人受完三惡趣無窮無盡劇烈痛苦後,回到人間,變成牛馬駝驢等畜牲,長年累月遭受皮鞭抽打,忍飢受渴,背負重物,在崎嶇險峻的道路上行走。「隨路而行」指有什麼樣的路就得走什麼樣的路,無法自己選擇。
愚痴嫉妒重的人,若能再次轉生為人,多數會變女人,而且地位卑賤。如經文所說:「或得為人,生居下賤,作人奴婢,受他驅役,恆不自在。」
生居下賤就是地位卑下貧賤,做奴隸,當丫環使女,受人驅遣役使。這些人往往生下來就是奴僕,一直到死都沒有人生自由,所以說他們恆不自在。
生活中,我們很容易看見這樣的事實,愚蠢的人總是受聰明人的支配和驅使;智慧低下的人往往從事低層的體力活或簡單的勞動;有超凡智慧的人才能從事超凡的社會工作。孔子說:「唯上智下愚而不移。」也是指只有聰明有智慧的人才能成為社會的上層人物;智慧低下的人,只能成為卑賤的下層人物。愚昧導致落後這是顯見的道理。
從愚痴中解脫
落入下賤的愚痴之人,如能接受藥師佛的教誡,智慧逐漸顯現,命運就能改變。
經文說:
「若昔人中曾聞世尊藥師琉璃光如來名號,由此善因,今復憶念,至心歸依。以佛神力,眾苦解脫。」
這些人如果往昔做人時,曾聽見過藥師佛的名號,哀哀無告之中,能憶念起藥師如來,誠心皈依藥師如來,他就找到了改變命運的最好途徑。
藥師經白話註解
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凡事唯有投入,結果才能深入; 凡事唯有付出,結果才能傑出; 凡事唯有磨鍊,結果才能熟練; 凡事唯有不煩,結果才能不凡。
能與智者同行,你會不同凡響; 能與高人為伍,你能登上巔峰。
你雖不能改變環境,但卻可以轉換心境;
你雖不能樣樣勝利,但卻可以事事盡力。
Dr. Chao,Dep.of Finance,Nanhua University,Taiwan.
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