常樂離殺生，感長壽無疑

edward

常樂離殺生，棄捨諸殺具，有慚羞慈愍，感長壽無疑 ─《本事經》

圖／妙顯

你想求健康、求長壽嗎？這四句偈告訴我們，必須從戒殺生做起。

一般人總想祈求長命百歲，但長壽未必是一件很好的事。因為人到了那個時候，只是拖著一具老朽的身體，吃也吃不動，看也看不到，走路也不方便，應該更新，再換一個身體。肉體的壽命再長，終有老死的一天，我們要追求的，是身體之外的法身慧命。常有人跟我講：「大師，你要好好保護自己的身體，你要活過一百二十歲！

」我自己算一算，一百二十歲也沒什麼了不起。我自己有個想法，人其實可以活到三百歲，所以我倡導人生三百歲。人怎麼活到三百歲呢？從另外的角度看，像我今年八十幾歲了，二十歲開始工作，從國民小學校長做起，做到八十歲就工作了六十年。我的一生，沒有星期天，沒有放假日，沒有寒暑假、年假。每天起早待晚，因此算一算，一個人一天可以做五個人的工作，工作了六十年就等於三百歲的價值。所以我的人生是三百歲，這也是大家可以努力做到的。

人要求長壽，肉體的生命無法長生不老，但是像立功、立德、立言，這是精神的壽命，卻能永恆不朽。此外，有的人體悟真理，有的人可以和千百人和諧共生、共存，或者予人恩澤，能令人懷念、道德讓人崇敬，這些都是精神的壽命。因此，與其祈求神明保佑你長壽，不如不殺生而愛護生命，還要「棄捨諸殺具」，不販售殺生的物品、工具，時時慚愧自己的慈悲心不夠，要以仁慈的心待人接物，給人信心，讓人不恐怖畏懼，必能感得長壽的果報。



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趙夫子
2014/3/22