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標題: 處世錦曩之137《度心術》：洞悉人心奧秘，盡在此謀略寶典 [打印本頁]

作者: edward 時間: 2025-7-8 23:42 標題: 處世錦曩之137《度心術》：洞悉人心奧秘，盡在此謀略寶典

千古奇書之《度心術》：洞悉人心奧秘，盡在此謀略寶典

https://www.youtube.com/watch?v=RWDosNL3s2U

王通的《止學》是教人控制自己的慾望，要懂得“適可而止”，要“未思進先思退”，他時常警醒“月滿則虧，水滿則溢”，要居安思危。王通舉世聞名，《止學》博大精深，但是，唐代有人卻看不起《止學》的內容。這個人就是唐代著名“奸臣”李義府，李義府是唐高宗時代宰相，位極人臣，他就是覺得《止學》所說“不過爾爾”，他認為王通只是從理論上講大道理，實際操作上王通並沒有經驗。

李義府從自己從政經驗出發，寫了一部書叫《度心術》，這部書也是講人生道理，尤其是講管理和人性，這部書比《止學》多了操作實踐的內容。

千古奇書之《止學》：大智知止，小智惟謀，只讀一遍，受益終生。

資料來源

思維黑洞

作者: edward 時間: 2025-7-9 00:04 標題: 度心術主要內容: 前言

1# edward

千古奇書之《度心術》：
洞悉人心奧秘，盡在此謀略寶典

度心術

君子自我貶損，並非真正受到了貶損，而是一種的高深的謀略

小人自我貼金，炒作名譽度，並非名如其人而是一種包裝的手法

最後的結果，只能是“羸弱的瘦馬，怎麼能日行千里呢？”力竭而亡

只有先離間君主與臣下的關係才能誹謗成功
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往
捨棄大家都想爭奪的錢財，方可以免除禍患
能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才
兩難之下，只有容人之心，才可以釋解別人的不平之氣
清朝安徽桐城有條“六尺巷”

據說是與雍正年間宰相張廷玉有關
當時,其家中土地被鄰人蓋牆侵占了三尺
家人通報在京中的宰相
宰相併沒有去向地方官吏打招呼
而是回一首詩給家人：
萬里修書只為牆，讓他三尺又何妨
長城萬里今何在，誰見當年秦始皇

這事被鄰人知道了，就還他三尺地，又再退讓三尺
所以就成了條六尺寬的巷子

古人不見今時月，
今月曾經照古人，
人生代代無窮已，
江月年年只相似

這個故事告訴我們，如何權衡利害得失
尤其在選人用才時，應著眼於其優點
不要因為某些缺點，就否定了其所有的成就
甚至犯下一葉障目的錯誤......

資料來源: 思維黑洞

作者: edward 時間: 2025-7-9 00:10 標題: 事實不清就容易做錯誤決定打亂思維就不能正確思考

2# edward

計謀的境界02

不知其情，無以降之
不知道他內心的真實情況，你就不能降服他

求人幫忙還是求人辦事
你不知道別人的心理，盲目地去求人幫忙，多半是要吃閉門羹

你不了解他，你不知道他想要什麼？
你就不知道自己拿什麼東西跟他做利益交換
清朝的開路先鋒，明朝的名臣洪承疇
投降清朝也是件很有意思的事

范文程勸降時
看到洪承疇雖然言語中做好了赴死的準備
但卻撣去落到衣服上的灰塵

中國自古都是崇尚智慧和謀略的國家
人人都可以說出基本的智謀書籍
人人都讀孫子兵法，人人都說三十六計
可是人人都會用麼？什麼是計謀？
怎麼才能有效運用呢？
鬼谷子說摩而恐之，高而動之，微而證之
符而應之，雍而塞之，亂而惑之，是謂計謀
琢磨他的心思，恐嚇他，用恐懼逼迫他
以懼迫之，無所不納
用恐懼逼迫一個人，沒有達不到的目的
深入分析形勢，讓他感到震撼，並利用形式施加壓力，讓他意識到不利形勢帶來的潛在危害
為了避免受害，他自然會認真思考你的話
巧妙地表達你的想法，讓他對你刮目相看，從而建立影響力

由外表推測內心的想法，設計好對付他

用好處誘惑他，沒有他不會答應的
隔絕他的視聽，不要讓他看到真實的事實

事實不清，就容易做錯誤決定
打亂他的思維，讓他不能正確思考
不能做思考，他就能受你影響，被你左右

迷惑他的理智，他不能理智思考，就會被情緒所左右，
被情緒左右，你進退自如，就可以控制他了，這就是計謀

陰道而陽取之

暗地裡使用手段，公開地獲取利益
陽以贊人，陰以行私
明面多多讚美別人，私下裡獲取利益
這是二種不同的手段，陰謀和陽謀
手段不同，目的一樣，為了獲取利益
手段從沒有好壞，而在於使用者
假如是善良之人，那就能辦成好事
假如是罪惡之人，那就後果不堪設想

學習計謀，學習手段是為了更好的保護自己
誅人者死，誅心者生
誅殺別人就會犯罪，殺人就會償命，自己也會死

誅殺人心的人，可以活的好好的
心是人的主要控制系統，心亂了一切都亂了
讓別人內心充滿恐懼，這是攻擊別人的最高境界

底層人總動不動就與人拚命，這是最愚蠢也是讓自己陷入高度危險的做法

資料來源: 思維黑洞

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作者: edward 時間: 2025-7-9 14:11

3# edward

千古奇書之《度心術》：
洞悉人心奧秘，盡在此謀略寶典

【逆心第七】

利益豐厚會讓人私心大起
無關常人的品格善惡，人性本自私
一些領導人說籠絡不到人才
只因為你給出的誘惑力不夠大而已

權勢強大會讓人私心大起
無關常人的性格強弱，人性本如此
如有人一旦飛黃騰達之後
就像變了一個人一樣，完全認不出本來面目了
君主殘暴，臣子直言苦勸
雖然是違背其旨意，但卻是忠心耿耿的表現
君主昏庸，臣子恭維諂媚
雖然是順從其旨意，但卻是逆臣賊子的表現
成功了也不是什麼值得高興的事

人們普遍對強者要求更高，人性愛妒
失敗了也不是什麼值得難過的事
人們普遍對弱者更多同情，人性相惜

如在楚漢爭霸中，對失敗的項羽
抱著更多的是一種理解與惋惜之情
李清照《夏日絕句》有言：

生當作人傑，死亦為鬼雄至今思項羽，不肯過江東

作者: edward 時間: 2025-7-9 14:12 標題: 洞悉人心奧秘，盡在此《度心術》謀略寶典

4# edward

千古奇書之《度心術》：洞悉人心奧秘，盡在此謀略寶典

【奪心第八】

兩個人在一起往往就有三種不同意見

“領導者”就是能把大家意見都統一起來
共同做好一件事
對人的精神上進行控制打擊,任何人都會屈服

君子面對苦難時也會堅持其志向
幫助他解除實際苦難或可改變之
小人得志則氣焰囂張

揭露他的過往污點就會使他泄氣
有些人對貧窮的現狀並不感到可怕
而對懲罰的害怕卻是實在的
如果能察覺出一切事情上的真假虛實，小人們也就不敢胡作非為了

思維黑洞

歡迎光臨趙永祥博士(Dr.Chao Yuang Shiang) 學術論壇(Global Forum) (http://edward.sclub.com.tw/)